لكل كلمة أصل و حكاية
محمود سعيد برغش
كلمات كثيرة يرددها المصريون، سمعناها مراراً في الأفلام أو من خلال تعاطينا المباشر، ليست عربية خالصة، بل مشتقة من مرادفات غير عربية، ومع ذلك امتزجت في اللغة العامية المصرية، وأصبحت من الكلمات التي يتم تداولها في الحياة اليومية
علي سبيل المثال "معلش"، وكانت تقال في العصور القديمة، وتحديدا في مجالس القضاء، حيث كان القاضي أو المحكم يقول لمن حصل على البراءة، ما عليك شيء، ومع الوقت اختصرت واختزلت في "معلش".
إلى ذلك، أشار إلى أن كلمة "جدع" مثلاً، جاءت من الأجدع وهي من أسماء الشيطان، وتعبر عن المكر والذكاء، وتقال لمن يكون متميزا في المكر.
أما كلمة "يا الدلعدي" فتعتبر من العبارات والكلمات التي تستخدم للتقليل وأحيانا السخرية، ولها تفسيران بحسب الباحث في التراث، الأول أن أصلها "يا ألد العدى" وتعني "يا ألد الأعداء". أما التفسير الثاني، فهو مشتق من "يا دا العدى"، والتي تعني "يا هذا العدو"، وتعني الكلمة أن الشخص المخاطب عدو.
وهناك أيضا جملة "أفرش الملاية"، حيث ظلت النساء المصريات حتى منتصف القرن الـعشرين يرتدين الملاءة السوداء، وإذا أرادت إحداهن المشاجرة مع أخرى، كانت تفرش ملاءتها على الأرض وتجلس عليها، لتعني أنها تفرغت للمشاجرة.
"أجرسك وأبهدلك" يعود أصلها إلى العصور القديمة، فالتجريس كان كناية عن الفضيحة، وكان المحكوم عليه بعقوبة حينها يطاف به جالسا على حمار، ومعه شخص يحكي جرائمه بصوت عالٍ، أما البهدلة فترجع إلى "بهدلة" شكل الخصم وملابسه، إلى أن يفقد الناس احترامهم له، ومعها أيضا كلمها "شوبش" ويعود تاريخها للعصر الفرعوني، فالشوباشي عند الفراعنة كانت تماثيل صغيرة يتم وضعها مع المتوفى في القبر، وكان يعتقد أنها تردد الدعاء له، لكن في العصر الحديث يتم استخدامها في المشاجرات، بمعنى رددوا ورائي ما أقول، وأمنوا على كلامي
أصول فرعونية وقبطية
إلى ذلك، أكد الباحث المصري في التاريخ أن هناك كلمات عامية اشتقت من المفردات المصرية القديمة والفرعونية ومنها كلمة "شوية" وهي كلمة قبطية تعني قليل وصغير، وكلمة كالو وتعني ورما، وعتبة وتعني مقدمة أو بداية وكلمة رجل مكحكح ومعناها كهل وأن الرجل وصل لمرحلة الشيب، ثم كلمة دلق أي يقطر وينقط، مضيفا أن كلمة #فشخرة كلمة قبطية أصلها "فاش خارو "وتستخدم للفخر والتباهي
